ملاحظه كردم مهر امام باقر عليه السّلام بود گفتم : اين نامه را كى به تو داد ؟ گفت : الآن . در نامه دستور - هائى بود ، چون متوجّه آن مرد شدم ديدم كسى نيست ، بعد از آن ابو جعفر عليه السّلام ( بمكَّه ) آمدند بحضرتش عرض كردم فدايت شوم مردى نامه شما را آورد كه مهرش خشك نشده بود فرمود : اى سدير ما خدمتكارانى از جنّ داريم چون خواهيم كارى بفوريت انجام پذيرد آنها را ميفرستيم . 8 - در چند آيه در بارهء وصف حوريان بهشتى هست * ( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ) * رحمن : 56 و 74 حوريان بهشتى را قبل از شوهرانشان نه آدمى دست زده و نه جنّ ، از اين آيه ميتوان حدس زد كه تكثير جنّ بوسيلهء مقاربت نر و ماده بوده باشد . در بارهء شيطان هست * ( كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّه أَ فَتَتَّخِذُونَه وَذُرِّيَّتَه أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي ) * . . . * ( ما أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّماواتِ وَالأَرْضِ ) * كهف : 50 آيه صريح است در اينكه ابليس از جنّ است و همچنين ذريّه دارد و خدا در خلقت آسمانها و زمين آنها را حاضر نكرده است ، آيا ذرّيّهء او بواسطهء توالد و تناسل است ؟ . 9 - جنّ برسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم ايمان آوردند و چون ما سخن ميگويند و يكديگر را به نيكو كارى دعوت كرده و از عذاب خدا ميترسانند بآيات زير و ترجمهء آنها توجّه فرمائيد : * ( وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوه قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ ، قالُوا يا قَوْمَنا إِنَّا سَمِعْنا كِتاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْه يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ يا قَوْمَنا أَجِيبُوا داعِيَ الله وَآمِنُوا بِه يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ ) * احقاف : 29 - 31 . * ( قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّه اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِه وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً ) * . . . * ( وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذلِكَ كُنَّا طَرائِقَ قِدَداً ) * . . .